Волунтуризмнің жабысқақ этикасы туралы

Волунтуризмнің жабысқақ этикасы туралы

Волонтуризмді мақұлдау туралы пікірталас - мұны қалай жақсы жасау керек, оны қайда жасау керек, немесе мүлде тырысудың әдепті болуы - Матадорда да, интернетте де оқырмандармен өте сезімтал тақырып болды. Пиппа Бидлдің дамып жатқан әлемдегі еріктілердің кішкентай ақ қыздары мен ұлдары туралы жазылған миллиондаған пікірлері мен мыңдаған пікірлері (Матадор осы аптада жариялаған).

Мен Пиппадан оның оқиғаның әсері туралы және волонтуризм нарығының этикасы туралы көбірек сұрағым келді.

* * *

РС: Сіздің шығармаңызға волонтерлік мүмкіндіктерді ұсынатын немесе ұсынатын адамдардан қандай пікір қалды? Бұл өзін-өзі көрсете алды ма?

PB: Менің постыма кері байланыс әртүрлі болды. Мен тақырыпты білетінмін және оған жүгіну тәсілі қайшылықты болар еді. Мен бұл бөлшек қаншалықты таралады деп ойламадым. Блогтағы 600+ пікірлерді модерациялау (тек Орташа, Ой каталогы, Huff Po Impact және басқалары туралы пікірлерді қоспағанда) оқу тәжірибесі болды.

Мен әрқайсысын оқып отырып бастадым, бірақ тезірек менің психикалық денсаулығым мен жұмыс кестем оларды жай ғана мақұлдаған дұрыс болатынын түсіндім. Мен сөз бостандығына сенемін, сондықтан мен мақұлдамаған жалғыз пікірлер спам болды. Бұл менің блогымда кейде жек көрініштер көрінуі мүмкін дегенді білдіреді - мен бұл туралы жанды әңгіме ретінде ойлағанды ​​ұнатамын.

Сіздің ойыңызша, еріктілікке деген алғашқы ыңғайсыз әрекеттердісіз алыстағы қауымдастықтарға қалай көмектесуге болатындығы туралы ойлаудың бір нүктесіне жету мүмкін бе? Басқаларға көмектесуге бекер тырысып жатқан дұрыс па?

Мен мүмкін немесе мүмкін болатын нәрсені айта алмаймын, өйткені мен екі қатар өмір сүрмеймін. Теріс тәжірибе, тіпті жағымды нәтижемен болса да, бұл нәтижемен ақталмайды деп санаймын. Мен өзімнің қоғамдастықта осындай сабақты еріктілікке үйрене алар едім, ал бұл шығындар аз болар еді.

Көбінесе, жақсы ниет білдірген потенциалды-волонтер-мамандар практиканың қаншалықты проблемалы болатынын біледі, бірақ өзгеріс жасаудың жақсырақ, аз этникалық жолымен жоғалтады. Оларға қандай кеңес берер едіңіз?

Егер сіз еріктілер / үгіт-насихат жұмыстарын іздесеңіз, жергілікті болып көрініңіз. Жергілікті бастамалар арқылы жаһандық себептерге қолдау көрсететін және мен құрметтейтін ұйымдарға ол бірінші, уәде қарындаштары, тамырлар мен бұтақтар кіреді.

Мен саяхаттау және экскурсия үшін саяхаттау өте маңызды деп санаймын. Жастардың қайда саяхаттағанын, қалай саяхаттайтынын және кіммен бірге жүргенін білуі өте маңызды. Келушілер ретіндегі рөліңізді қабылдай отырып, мен жергілікті тұрғындардың пайдасына есептелген қуатты динамиканы таба алдым.

Сала ретіндегі волонтуризм және вольтуртуралық операторлар туралы ойларыңыз қандай? Сіздің ойыңызша, адамдарға өздерінің жақсы ниеттерін жүзеге асыруы үшін шетелдік сахнаны ұсыну арқылы ақша табатын компаниялар үшін нарық құру қиын ба?

Жастарды дамушы әлемге «қызмет» сапарларына жіберетін кез-келген компанияны немесе коммерциялық емес ұйымды мұқият зерттеу қажет емес деп ойлаймын. Бұл бағдарламалардың көпшілігі табыстың 60% жоғары бөлігін жарнамаға жұмсайды. Бұл мен үшін жынды. Олар (кейбір ерекше жағдайларды қоспағанда) табыс әкелетін бағдарламалар.

Әлеуметтік кәсіпорындар өте жақсы, бірақ кейде біз миссияның сүйкімділігіне әуестеніп аламыз, сондықтан бағдарламаны құру кезінде мұқият болуды ұмытып кетеміз. Бұл зерттеуге уақыт бөліп, өздері бару керек пе деген шешімге келу әр адамға байланысты.


Бейнені қараңыз: Этика, эстетика туралы жалпы тусінік