Абу Карш: палестиналық зорлық-зомбылықсыз белсендімен сұхбат

Абу Карш: палестиналық зорлық-зомбылықсыз белсендімен сұхбат

Менімен амандасуға көтерілген Рамалладағы Усама Абу Карш темекісін тастады. Бір минуттан кейін ол тағы бір жарықтандырады. Палестиналық зорлық-зомбылықсыз белсенділермен сұхбат сіздің денсаулығыңыз үшін қауіпті болуы мүмкін. Оның күлкілі кішкентай үстелі беймәлім бейтаныс адамдарға жағымсыз қарым-қатынас жасау үшін әдейі жасалған сияқты.

Біздің айналамызда, Шығыс Иерусалимдегі «Елші» қонақ үйінде, қабырғалы қаланың төбесінде, американдықтар мен еуропалықтар көптеген шулы қақтығыстарға қатысты. Әбу Карш мүлдем қозғалмай отырды. Ол вестибюльдің нүктесі болды. Оның жалғыз ауруы түрмеде отырған жылдарының нәтижесі болды ма? Нәзік, нәзік, ол саяси қайраткер ретінде көрінбеді, көзінің өтімділігі үшін.

Бірінші интифада басталған кезде, 1988 жылдың желтоқсанында, Абу Карш 14 жаста болды. Көптеген палестиналықтар алғашқы интифаданы күш қолданбаған интифада ретінде есіне алады, оның салыққа қарсы тұру науқаны, израильдік тоқыма бойкотасы, көшедегі бейбіт шерулер. Израильдіктер бұл көтерілісті басқаша еске алады. Олар Әбу Карш сияқты палестиналық жас көше жауынгерлерімен кездескені есімде.

«Мен сарбаздарға тас лақтырып, джиптерге Молотов коктейлдерін лақтырумен айналыстым. Содан кейін олар мені тұтқындады. Мен түрмеде үш жыл отырдым ». Жауап алу кезінде оны ұрып-соғып, қолын бірнеше сағат бойы басынан жоғары көтеріп, қыстың суық жаңбырында далада отыруға мәжбүр етті. «Осыдан кейін теріңіз құрғап кетеді» Оның дауысы іс жүзінде болды. Ол түрмедегі тәжірибесі туралы айтқан кезде көзге жас алмады. Ол сол сөзді сол иығыма бағыттады. Оның дауысы тек құрғақ терісі туралы айтқан кезде ғана әсер етті. Мүмкін, қысқарту арқылы нағыз қорқынышты білдіруге болады.

Мен Абу Карштан Израильдің палестиналықтардың қатал бет-бейнесін көріп, оны диалог арқылы жұмсартуға болатындығын қалай көруге болады деп сұрадым? «Бұл бір түнде болған жоқ. Бұл ұзақ уақытты қажет етті. Мен жасөспірім кезіндегі диалогқа сенбейтінмін. Мен түрмеде отырған кезде зорлық-зомбылықсыз жұмыс істеуге болатынын көрдім. Түрмеде Фатх басшыларынан күнделікті дәрістер оқыдық. Алдымен израильдіктер оларға рұқсат беруден бас тартты. Бірақ біз аштық жариялап, олар кері қайтты ».

«Адамдар барлық зорлық-зомбылықтан: Израильдегі зорлық-зомбылықтан, Хамас пен Фатх арасындағы зорлық-зомбылықтан шаршады. Қазір адамдар зорлық-зомбылық туралы білгісі келеді ».

Суық түрме зертханасындағы сәтті саяси тәжірибе, идеологияға қадам. Бейбітшілік үшін күресушілер тобының мүшесі, бұрынғы Израиль мен Палестина күрескерлерінің әрекеті / диалогтық тобы және Палестина ұйымы, MEND (Таяу Шығыстағы зорлық-зомбылық емес) тобына енген Абу Карштың күйзеліп тұрған жастарымен байланыстырылған сананың өзгеруін түсіну оңай. және Демократия.)

«Психологиялық тұрғыдан, израильдіктермен сөйлесу маған қиын болды. Ол қалай болмас еді? Мен көптеген жылдар өткеннен кейін (2005 жылдың қысында) Израильдің бұрынғы жауынгерлерімен бірінші рет кездескен кезімде де бұл өте қиын болды. Сенімсіздік, қорқыныш көп болды. Біз олардан қорқатынбыз, олар бізден де қорқатын ». Бұл Абу Каршты израильдіктер палестиналықтардан қорқады деп таң қалдырды.

Түрмеде және мектепті аяқтағаннан кейін (ол Бирзейт университетін әлеуметтану бакалавры дәрежесімен тәмамдаған), Ослодағы шағылысу кезеңінде Абу Карш қақтығыстар туралы өзінің түпкі болжамын қайта ойлады. «Мен 24 жаста едім. Мен Бірзейтте Фатх жастарымен жұмыс істейтінмін. Мен Фатх жастары мен Лейбористік партия жастарының арасындағы диалогқа қатыстым. Мен израильдіктермен сұхбаттасу жолы, зорлық-зомбылықсыз жол бейбітшілікке жетудің жалғыз жолы деп ойладым. Қарулы күрес нәтиже бермеді. Біз оны сынап көрдік. Біз тағы бір нәрсені байқап көруіміз керек еді ».

Абу Карш зорлық-зомбылыққа прагматикалық тұрғыдан қарайды. Ағартылған прагматизм көптеген палестиналық белсенділерді қоздырады, бірақ бәрі бірдей емес. Бетлехемде Қасиетті Жер Трастының директоры Сами Авадтың қолында Гандидің жіптік кітаптар жиынтығы бар. «Мен христиан дұшпаныңды жақсы көретіндіктен өстім. Мен зорлық-зомбылыққа рухани, философиялық және саяси тұрғыдан сенемін ».

Абу Карш кейде ұялы телефонына жауап беру үшін кешірім сұрауға мәжбүр болды. Үзіліс кезінде мен өзімді оның терісіне салуға тырыстым. Әрқашан ыңғайлы жер бола бермейді, мен оған сенімді болдым. Түрмеде ұрып-соғу туралы естеліктермен сүртілді. Көпшіліктің палестиналық қарсыласуға деген сенімдерінен алшақтатылған. Екінші интифаданың зорлық-зомбылығы оны қорқынышты етті.

«Мен бейбіт жолмен күресудің жолдарын іздедім. 2002 жылы мен басқа фатх адамдармен бірге MEND директоры Люси Нуссейбеге барып, одан зорлық-зомбылықсыз тренинг өткізуді өтіндім. MEND - бұл қарапайым палестиналықтарға көмектесетін қарапайым ұйым ». Мен басын шайқадым. Мен MEND-мен таныс едім. Люси Нуссейбені мен оны Гарвард ярдының жанында, Кембридждегі кафеде 2005 жылдың көктемінде кездестірген кезден бастап дос болдым. Мен оны Бейт Ханинадағы кеңсесінде хиджаб киген жас әйелдермен зорлық-зомбылық туралы сөйлесіп тұрғанын көрдім.

«Палестиналықтар өздеріңіз сияқты зорлық-зомбылықты ұйымдастырушыларға қалай қарайды?» Мен одан сұрадым. «Қарсыласу бар, - деп мойындады ол,« бірақ бұрынғыдай емес. Адамдар барлық зорлық-зомбылықтан шаршайды: Израильдегі зорлық-зомбылық, Хамас пен Фатх арасындағы зорлық-зомбылық. Қазір адамдар зорлық-зомбылық туралы білгісі келеді ». Мен Авад пен Нуссейбеден оларда жаттықтырушылар болғанға қарағанда, олар күшсіз жаттығулар туралы көбірек сұраныс алғанын естідім. Абу Карш: «Басқыншылықтың 40 жылдығына орай Анатада бейбітшілік үшін күресушілер зорлық-зомбылықсыз наразылық шеруін ұйымдастырды. Он екі мың палестиналық көрсетті. Бұл көп болар еді, бірақ сарбаздар адамдарды өткізу бекеттеріне бұрып жіберді ».

Ол үстелдің үстінен ойлы түтін ағызды. Ол жеңіс пен қиыншылықты тыныштықпен біріктіреді. Менің ойымша, танымал палестиналық сөз, самуд. Сабырлылық. «Он екі мың», - деп қайталап, ешқашан оқымаған мақаланы еске түсіргім келді.


Бейнені қараңыз: Байкуш кызды жаман Зордуктап салыптыр кыска Кыргыз кино 2017